HOT ! 【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯

真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛け 茶掛 直心是道場◇大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道」　■寸　法■（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道（ひらな はくどう）大正６年生まれ。。昭和二十年崇福寺（福岡市博多区）吟松庵老大師に嗣法し渓雲寺入寺、住職となる。シャガール Marc Chagall Daphnis & Chloe。こちらの茶掛　直心是道場は、臨済宗大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道老師の真筆の書でございます。茶道具　茶掛　清風萬里秋　小林太玄。　　箱書、花押があります。茶道具 古物品 新品に近い 軸一行「和気兆豊年」大徳派 秀善寺 千綿潤英。光厳童子（こうげんどうじ）が維摩に「どこから来たのか」と尋ねると「道場から来た」と答えました。中国骨董　横物 真作【和気致祥】旧蔵した書道精品　貴重コレクション　本物保証。直心とは、自己のありのままの心、素直な心、正直な心、誠ともいえる心です。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『雲収山嶽青』（共箱）。それが「直心是道場」です。茶掛け 茶掛 直心是道場 大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道 (真筆。昭和５年博多天与庵で得度。昭和１０年妙心寺派管長 香焚室 老大師に随身して、引き続き梅林寺 青嶂軒老大師に就き修行。中国美術 骨董 肉筆。茶道具 古物品 軸一行 画賛「秋風玉管を吹く」 矢野一甫 シミあり。昭和六十一年同寺退隠紫竹庵に閑居。本紙・表装ともに良い状態です。硯　石製 鳥形器 文字刻印あり。⭕️ＦＵKＵ⭕️ 大型雨畑硯　芳龍閣硯舗鑑製。軸先：木製 黒漆。　　紙本：墨書。値下げ　掛け軸　巻き物　日本画　作者　青水　題読めません。鶴　ツル　掛軸（かけじく）　掛け軸　床の間。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～直心是道場（じきしんこれどうじょう）とはどんな意味？～「維摩経」「菩薩品」に出ている禅語です。李朝／染付／水滴／水孟。掛軸　豊実画　「慶雲」　前大徳　雪尾要道添書　書付共箱　C　6851A。さらに「それは、どこにあるのか」と尋ねると、維摩は「直心是道場」と答えました。光厳童子は修行道場を人里離れた静寂なところに求めようとしていたのです。【未使用】書道　額縁　木製フレーム。【墨研】ごりくん開明◆高濃墨「墨の華」2本セット◆未使用◆書道具 墨液。人間ならだれしも持っている「純粋な人間性」です。この純粋な人間性を見失わないように修行する。世界救世教 岡田茂吉 書 直筆。巖谷一六【愛染明王】書　紙本　掛軸。